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去西藏旅游有哪些必须注意的禁忌
西藏火爆的同时，总会有一些大家没有注意到的细节，引起一些误会和矛盾，今天我们就来讲讲西藏地区一些常规上的禁忌。
第一：不要当着藏族同胞的面称呼他们为“藏民”“老藏民”这些称呼。很多人都不知道这一点，这是老一辈援藏的长辈跟我说的。“藏民”“老藏民”这样子的字眼在他们看来是有贬低色彩的。
第二：关于敬献哈达。西藏敬献哈达是很常见的事儿。接待到西藏的第一件事儿，就是献哈达，表示欢迎和尊重。结婚的新人，大家也要献哈达表示恭喜和祝福。到寺庙里朝拜，向佛主敬献哈达。这些献哈达都是有讲究的。
首先，献哈达是有辈分讲究的。长辈向晚辈献哈达，用双手去接是不礼貌的，应该弯腰让他挂在你的脖子上。如果是晚辈向长辈献哈达，长辈是可以用双手接的。平辈之间献哈达，是可以挂在脖子上的，被献哈达时，应当弯腰伸臂，让哈达高过头顶，表示尊敬。在寺庙里僧人给你献哈达时，一定要双手合十弯腰低头，他给你系在脖子上。你献给僧人时，他则会用手接过来。因为，在藏区出家人是很受尊敬的。此时，就不存在年龄长幼的问题了。
被敬献的哈达要系在脖子上，如果觉得不方便，取下来后要放在高的地方，不可以放在椅子上，会被视为不尊重。去周围地区游玩的时候，可以将哈达献给神山圣湖，将哈达系在湖边的石头。
第三：藏传佛教有很多分支和教派，但是不叫“喇嘛教”。“喇嘛”在藏语里是一个专有名词，意为“上师、上人、大德”，是对藏传佛教高僧的尊称。由此可知，不是所有僧人都可以称之为“喇嘛”。那我们就来说说，在藏传寺庙里如何称呼僧人！对于寺里比较年轻的僧人，男性一般称为“扎巴”，安多藏区（甘南、青海）称为“阿卡”，女性统称为“觉姆”。对于年纪比较大的或地位比较高的僧人，一般称为“尊者”，对于活佛则称“朱古”或“仁波切”。如果不知道怎么教，见到僧人都可以称为“师傅”
第四：在山上，湖边的石头上，风口的桥上，藏族人家的屋顶上，都会悬挂经幡，在有些地方也叫风马旗。经幡的颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色表示白云，绿色表示江河水，红色表示护法神，黄色象征大地。上面写有六字箴言，他们认为那些经幡翻涌一次就代表诵经一次。不要扯动这些经幡，如果掉在地上，也不要去踩这些经幡，可以帮忙扶起在挂在旁边的树上。
第五：转经是藏族同胞，特别是老人每天一项很重要的事儿。藏传佛教转经也有讲究，顺时针转、苯教寺院逆时针转。我曾经在冈仁波齐跟着藏族同胞转山时，对面一个苯教的人走过来。隔老远他们就叮嘱我不要跟那个人讲话。藏传佛教和苯教的寺院从外表上并不好区分，进寺庙跟着大部队走肯定没错。另外，遇到转经磕长头的人，不要走到人家正前面挡住别人的路拍照，这个很不礼貌的。
第六：藏族人喜喝青稞酒跟酥油茶，到藏族同胞家里做客的时候，他们会请你喝酥油茶。他们的酥油茶有专门的酥油茶杯，端给你后，双手接过，双手捧起喝。如果不习惯酥油茶的味道可以直接说不习惯，他们都会谅解。喝酒时讲究“三口一杯”，主人给你倒满，不要一口饮进。第一次喝一口，主人斟满，再喝一口，斟满，再喝一口，斟满，第四次时就应一该干而尽。
去西藏旅游十大禁忌
1、礼俗禁忌
对尊者、长老、僧人、老师等忌讳直呼其名，应在称呼后面加“啦”字。
外出行路时，忌抢在他人前面，特别是老人、长者、僧人和老师。
在众人面前忌讳放屁，此举被视为没教养、没礼貌的表现。
忌讳从别人手中直接拿过扫把，需将扫把交由对方时，必须先把扫把扔在地上，再由对方捡起来。
翻越雪山、经过湖泊时，忌高声喧哗。
给客人上茶斟酒，忌用脏碗或将手指放在碗口上。
忌讳在室内和夜间吹口哨，藏族同胞认为吹口哨会引来鬼魂和夜间活动的精灵。
客人忌讳在他们刚走几步，主人就将门使劲关上，那样说明主人不欢迎客人。
忌讳在别人后面吐痰（无意）、拍巴掌。
家中来客人，忌将空桶、空背篓等放在客人经过的道路或眼前。
忌讳用有裂缝、缺口的碗、杯，这些破损的东西会阻挡福运。
父女、母子、兄姐、弟妹、祖孙之间，或当着长辈、尊者的面，不能谈论男女之事、讲丑话脏话。如果违反禁忌，就被视为对祖上和长辈不敬，会当即遭到公众舆论斥责。
给客人、老者、上师、僧人、老师、官员端饭、上茶、斟酒、递物时必须用双手，否则会被认为不礼貌。
接受别人馈赠时，要双手接；如果手脏，则将手擦拭后再接，以示尊重。
2、饮食禁忌
主人忌讳刚吃完饭后来客人，这意味着客人在主人背后说坏话。
忌吃马、驴、骡等圆蹄、奇蹄类牲畜的肉，忌吃猫、狗等带利爪动物及飞禽的肉。
忌讳跨越别人家中的炊具和食物。
吃饭时要做到食不满口、咬不出声、喝不作响、不大声嬉闹，挑食物时不可越盘。
忌食死牛、死羊、死猪肉。
用餐的碗忌倒扣放置，因为去世的人生前用过的碗才扣着放。
忌讳反手用勺添茶倒水，这是给已故之人添茶倒水的动作。
3、宗教禁忌
遇到寺院刻有经文的石堆、佛塔等宗教设施时，要从左向右绕行；但到苯教寺院时则要反转。
进入寺院，须经寺院管理喇嘛的同意，进庙时忌吃大蒜、忌戴帽子、忌吸烟、忌摸佛像包括其他宗教用具、忌翻经书、忌敲钟鼓。
忌讳在寺院内外或附近大声喧哗、唱歌、跳舞、杀生和男女嬉戏。
忌讳用写（印）有经文的纸张做手纸或擦东西。
忌讳跨越僧人座位、用具、衣物和各种法器，不能跨越佛像佛经，更不能将上述东西当坐垫来坐。
忌讳用手指去指佛像、唐卡、经书和壁画，要用手掌向上平指以示敬意。
4、衣着禁忌
忌戴别人使用过的旧帽，也不能戴帽子睡觉或叠戴两顶以上帽子，更不能反戴帽子、反穿衣服。
不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。
不能披麻袋之类物品，忌用麻绳、毛绳当作腰带系身，除服孝者之外，腰带两端是不能在身前打结的。
妇女晾衣服，尤其裤子、内裤不能晾在有人经过的地方。
5、社交言行禁忌
即使是再好的朋友，见面时也不能随意地搭肩、摸顶。
家中忌讲不吉利的话和忌用污言秽语咒人。
登大雅之堂喝酒时，先用无名指在杯中蘸酒向空中弹三次，以示敬佛、敬法、敬僧。
6、起居禁忌
亲人出门后忌马上扫地。丈夫刚离家外出时，忌讳妻子梳妆打扮。
进入室内，入座要男左女右。
忌讳外人通过小孩打听家中父母的事情。
家中或经堂的油灯上忌接火吸烟。
出远门做生意，上山打猎，外出办事时，忌讳路上遇到空背篓、空水桶、空口袋的人。
忌脚踩灶台，忌在灶内烧狗、猪粪死烤肉、烧头发等带熏味的东西。
7、婚姻禁忌
忌近亲结婚，禁止父系血统和母系之间的恋爱和婚配。
有血缘关系的亲属之间婚配与乱伦，是十分可耻的行为，被视为畜生不如。
迎亲和出远门时，忌讳看到倒垃圾、抬病人、空背篓、空水桶等，被视为不吉之兆。反之则是吉利之事，向过路者献哈达表示谢意。
寡妇不佩戴发饰上端的三环、中间的海螺，不戴镶松耳石、珊瑚的金银耳坠（已改嫁者例外）。
8、生育禁忌
家中有病人或生小孩时，藏族同胞怕外人带邪气进来对病人和产妇不利，会在门口放火堆、挂红布或垒石头、插柏枝作标记，忌讳客人入内或喊人，尤其在午后和夜晚。
若有远客必须进家时，也得由主人在门口烧一堆火，客人从火上跳过，方可入室。
在以前，藏族妇女是不能在屋里生育的，一般是在帐篷外或牛圈等地方，因为藏族同胞认为妇女生育是淫秽的，会带来霉运。但小孩出世后带来的却是喜庆。
9、丧葬禁忌
丧葬期间，家里来客人不宜笑出声，不能唱歌跳舞。藏族地区有的地方家人为了寄托对死者的哀悼，在七七忌日期间不洗头，不买新衣，不戴项链首饰。
家中有人去世，在49天内，邻居、村子不办喜事，不举行任何娱乐活动，以示对死者家属的尊重。死者家属在49天内不杀害一切生灵。
忌讳他族人到天葬场观看。如果游客无意中见到了，要注意自己的言行，千万不能抢景拍照，若激怒遗属，后果不堪设想。
10、生产劳动禁忌
忌在公认的神山圣湖狩猎、捕鱼。
不允许随意从别人的刀、扇担、马缰绳和鞍具等上跨过。
在拴牛、拴马和圈羊的地方不能大小便。
忌用不吉利的语言骂牲畜。
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