西藏辩经在哪个寺庙？西藏辩经在哪个寺庙出名

本文目录：

• 1、看著名的《辩经》可以将拉萨全景尽收眼底
• 2、什么是---辩经
• 3、拉卜楞寺辩经现场是什么样的
• 4、在大昭寺的辩经大院中从公元多少年
• 5、色拉寺的辩经是什么时候?

看著名的《辩经》可以将拉萨全景尽收眼底

1、亮点 来色拉寺看著名的辩经，僧人神态认真动作夸张，整个场面十分精彩。 登色拉寺后山，可以观看拍摄拉萨全景。色拉寺位于拉萨北郊色拉乌孜山下，为拉萨三大寺之一，是藏区规模第二大的寺院。

2、但色拉寺的辩经却是相对比较有特色的，定时定点并可以对游客开放，这让到去色拉寺看辩经已成为众多拉萨游人的必选项目之一。由于语言不通，游人们坐在辩经场更多的是“看辩经”。

3、布达拉宫 这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿是藏文化最灿烂的象征。从松赞干布到十四世的1300多年间，先后有9个藏王和10个喇嘛在这里施政布教。

4、辩经是藏传佛教的学习方式之一。辩论圣经的双方站着提问，而另一方坐着提问者拍手跺脚，回答者不慌不忙慢慢应对。场面时而激烈，时而胶着，非常精彩。而且这里地势较高，可以将拉萨全景尽收眼底。

5、作为拉萨三大寺庙之一，拉萨色拉寺的辩经是不可不看的藏教人文景观。色拉寺，位于西藏拉萨北面3公里处的色拉乌孜山脚下。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。

6、去色拉寺看一场辩经第一次去西藏，只爱自然风光，不研究宗教。在昌都强巴林寺看到《辩经》之前，我对它一无所知。与强巴林寺相比，拉萨色拉寺的《辩经》更具代表性。色拉寺位于拉萨北部。就寺庙本身而言，不如大昭寺有名。

什么是---辩经

1、辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。

2、说起藏传佛教的辩经制度，首先不得不讲“因明学”，因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”，它是开发人的智慧，提高逻辑思维能力，培养辩论技巧的有力武器。

3、辩经。不过现在有些辩经场面好像是给游客准备的，严格地说二者兼而有之（学习的需求与旅游的需求）。辩经是学僧的一种很好的学习方式，值得世俗学校借鉴。

4、辩经 辩经这种方式最早源自古印度。公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（就是建桑耶寺的那两位）等高僧，入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧，领头的叫大乘和尚。

5、可以随意观看。辩经功课每周一至周五下午固定进行，且向游人 开放。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会，由高僧们展开关于 佛法的讨论乃至辩论。而每日的辩经，则是众喇嘛参悟奥义、提高修为的一种辅助方法。

6、辩经是拉卜楞寺的学僧们，每天下午三点的必修课。辩经场所比较多，而通常游客们能参观到的，是在弥勒佛殿与释迦牟尼佛殿之间的辩经台前。上百位年龄不一的僧侣，身着深红色的僧袍在空地上席地而坐，进行思想上的交锋。

拉卜楞寺辩经现场是什么样的

辩经是拉卜楞寺的学僧们，每天下午三点的必修课。辩经场所比较多，而通常游客们能参观到的，是在弥勒佛殿与释迦牟尼佛殿之间的辩经台前。上百位年龄不一的僧侣，身着深红色的僧袍在空地上席地而坐，进行思想上的交锋。

拉卜楞寺举办正月起源法会始于第二世嘉木样活佛时期，法会自正月初三晚起，到正月十七日止，历时十五天，正月法会的特点是举行一系列活动。 拉卜楞寺毛兰姆法会活动介绍 历时十五天的通经 通经是节日的内容之一。

在圣境天堂般的甘南，草原上弥散着沁入心脾的酥油香，拉卜楞寺的辩经声随着炊烟一同升起，郎木寺如世外桃源般遗世独立，白龙江源头传来久远的召唤。

拉卜楞寺的节庆及法会甚多，较重要的有：正月祈祷法会，藏语称为“毛兰姆”。自正月初三日晚起，到正月十七日止，历时15天。

晚上，在拉卜楞寺，喇嘛们结束了一天的学习，聚集在广场上辩论经文。辩经是藏传佛教的一种学习方法，也是一种考试制度。经辩学佛是藏传佛教的传统特色。辩论开始前，所有学院都会像挑衅一样在广场上宣战。

在大昭寺的辩经大院中从公元多少年

大昭寺大昭寺始建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。

佛教的节日主要包括佛诞辰日、佛成道日、佛涅槃日等。佛诞辰日又称浴佛节（农历四月初八），佛成道日俗称腊八节（农历十二月八），佛涅槃日（农历二月十五），这些皆为佛教重要节日，其中以佛诞辰日最为重要。

哲蚌寺始建于公元1416年，被称为名僧大佛辈出之地，它是世界上最大的佛教寺院，格鲁派六大主寺之一，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。

然后是拜佛，拉萨地区集中了大部分的 寺庙，排名是 大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺（辩经、下午三点开始，特殊节日休息）、甘丹寺（广场有班车）、楚布寺、下密寺，木如寺等小寺庙。

在这里设坛讲经、辩经。寺内有大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。还供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像，是后藏最有代表的寺庙。

大昭寺内存有大量的稀世珍宝，其中最著名的文物是公元641年大唐文成公主带到西藏的释迦牟尼12岁等身金像。这是历史上进入雪域高原的第一尊佛像，藏族人称它为觉卧佛。

色拉寺的辩经是什么时候?

1、色拉寺的辩经非常有名。辩经园就在通往正门通道的北端。辩经的时间一般从15：00开始， 可以随意观看。辩经功课每周一至周五下午固定进行，且向游人 开放。

2、月5日，色拉寺内的僧人们正在辩经。辩经是一种别开生面的学经方式，僧人们通过激烈的问答、辩论，互相检验学经成果。藏传佛教各寺庙均有辩经，其中以色拉寺辩经最为著名。

3、辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。

4、色拉寺的辩经仪式在寺内最北的辩经场举行。每天下午3点开始，持续到下午5点，周日和特殊节日不提供。需要关注。在辩论经文时，僧侣们经常坐在地板上，而其他人则站在对面。用夸张的动作辩论经文，很有意思。

5、第一次听说辩经还是在色拉寺。色拉寺是藏传佛教格鲁派“三大寺”之一（其余是哲蚌寺，甘丹寺），色拉寺的辩经是必看的，三点半开始，五点半结束，当时买票进去已是四点多。

6、 最有特色的是色拉寺的僧侣辩经活动，我们刚好赶上下午3点钟壮观的辩经场面。“辩经”是藏传佛教学习佛经的一种方式，通过激烈的争论、辅以夸张的肢体动作，辩明心中的教义。

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